傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟

1、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細細思考，發掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習，反而把你的技巧拉下來。

感悟：我們遇到問題的時候，不要急躁，應該靜下心來在自身找問題，找到根本的問題所在。急躁不會帶來用，反而影響了自己的判斷，適得其反。

2、一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

感悟：我們要時刻有著為人民服務的意識，這跟場合毫無關系。干大事業的人固然是為人民和國家做出了大的貢獻，但是我們卻不能忽視平凡崗位上幾十年如一日的堅守，為人民服務的人。他們也是這個時代的英雄，我們每個人都在做為人民服務的事，盡管很渺小，但是這些小事的積累同樣會影響到社會。

3、一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時候，一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。

感悟：要做好一件事，首先要有方向。方向就是指引你走向成功的明燈，你如果方向選對了，就等于是成功一半了。老的方法在經過多次的實踐后，發現一直失敗后，這時候你該冷靜的思考一下新方法。而不是遇到錯就變更方法，有時候確實你堅持一下可能就會成功了呢?

4、你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時間”以外，更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感，多著重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。

感悟：傅雷在他的家書中提到關于如何緩解疲勞，告訴傅聰緊張的情緒的帶來后果，并且以自己的親身實踐來給他的兒子做了自己譯書時的舉例。

工作學習的過程中，疲倦在所難免，為什么會出現疲倦呢?原因就在于我們沒有完全把精力放到在做的事情上，過多的想到事情之外的問題。在意得失會讓人心情緊張，無法集中注意力，如此會造成惡性循環。這時候應該就像傅雷先生說那樣，冷靜冷靜!

5、藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字!

感悟：藝術作品的靈魂就是作者注入的情感，傾注愛才能造就偉大的作品。沒有哪個偉大的藝術家的作品看不出靈魂的，這是必須的。我們工作和學習要跟創造藝術品一樣，投入我們全部的精力和愛，這樣才能將事情做的完美而不留遺憾。

傅雷家書好句欣賞

01

慢慢的，你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。

02

老是蒙著自己，不正視現實，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨地糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來，徹底清算一下。

03

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養成另外 一種心 情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

04

母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

05

唯有藝術和學問從來不辜負人;花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠和熱情，就得到多少收獲與進步。

06

得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

07

不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。

08

孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。

09

“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分是你頹廢，就好了” 。

10

“以后要多注意：堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調，要做到越有理由，態度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會。” ——理直也不要氣壯，得理也要饒人。態度謙恭，虛懷若谷!

11

一個人惟有敢于正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸。

12

耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。

傅雷家書1至16章主要內容

第一章：傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望向外發展。但又不忍孩子遠離身邊作為父母，既高興也為此難過。

第二章：傅雷對兒子的鼓勵,傅老師對兒子的錄音作為精細的分析，以及客觀的贊賞并提出了對兒于的希望。給兒子指出前進的路線。

第三章：傳雷的囑咐。 面對社會千變萬化,你中父母百感交集.希望用自己過的經驗。告訴兒子少走怨路。

第四章：母親的關心，望兒子把精力放在研究學間上.告訴他如何處理自己感情與事業問題讓兒子明白著重點是哪里。

第五章：傅雷愛子心切，離別之時傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段過于嚴厲。

第六章：在信中傅家人探討音樂藝術，文學創作的深刻與高度，傳雷為傅聰紓解藝術道路上的心緒問題。

第七章：傅雷夫婦的之知兒子將要步入婚姻殿堂,十分高興.并對兒子的婚姻及生活提了許多建議。

第八章：傅雷給兒子寄了許多文學作品，教導兒子要注意勞逸結合及為人處世。

第九章：傅雷給了兒更多建議，讓兒子在藝術上更進一步,提醒兒子要多注意勞逸結合。

第十章：傅雷的身體越發不好，一日不如一日，依舊給予兒子指導建議。

第十一章：博聰有了一個小寶寶,傅需夫婦得知自己即將成為爺爺奶奶，他分高興，并教導兒子該如何去理財。

第十二章：博雷夫婦十分想念兒子.對于孫子也常常寫信問候。

第十三章：傅雷遭受著身體的折磨.雙方依舊寫信互相問候。

傅雷家書為什么換成經典常談

經典常談代替傅雷家書的原因具體如下

1.首先，《經典常談》的適用性比《傅雷家書》要強。

《傅雷家書》多講如何教子及教子如何，相對于學生而言，倒更適合老師和家長閱讀。初中階段的孩子本就處于青春期，有些孩子對這類說教有天然的反感。他在現實中被父母老師說教，在書本中還要被傅雷說教，你說他看這本書時的感受該如何 ?

《經典常談》相對來說專注于知識層面，正是孩子們作為學生的本業所在，其適用性和孩子們的接受度應該都要更高一些。

2.其次，《經典常談》彌補了學生在語文學習(特別是古代文學學習)中背景知識不足的缺陷。

在現行部編版語文教材中，各學段都選用了一些古代文學經典篇目，比如《<詩經>二首》《<禮記>二則》《曹判論戰》《<論語>十二章》《<孟子>三章》《鄒忌諷齊王納讀》《陳涉世家》等。

在教讀這些文章時，由于學生缺乏相應的知識背景，教師需要做大量的知識補充，才能讓學生略有領會。但因為沒有完整的背景知識體系作為支撐，這種領會也往往是機械的、粗淺的。很多同學對這類文章的學習就是囫圖吞棗、食而不化。