旗頭和鈿子頭的區別在哪?

什么是旗頭?

旗頭主要是指滿族婦女的發型。滿族已婚婦女的發型多為發髻。是晚清滿族和清宮流行的一種頭飾。 又名大拉翅。它呈盤狀皇冠造型，呈現出拱門般的巍峨挺拔之風采。一般戴在真發梳理的兩個頭頂上，與它一起形成夸張的大雙頭造型。

常見的大拉翅是一個扇形的空心硬殼，高約一尺，下面有一個頭圍大小的圓箍。骨架用鐵絲，胎用布褙(多層布料用漿糊粘在一起)，表面包黑緞或絨布。大翅膀的表面可以放絹花、簪子、簪子等許多裝飾品，有時還有垂在邊上的流蘇。

大拉翅使用時用扁簪固定在頭上，不用時可取下。

什么是鈿子頭?

鈿子是古代婦女的一種首飾，上面嵌有金花，點翠，寶石，以及多種貴重珠寶。分兩種，一種為有用鈿，用來固定頭發，無各種珠寶，一種為裝飾鈿，鑲嵌鈿花，鈿花上有各種珠寶，具有裝飾性，同時也是一種身份地位的體現。

鈿子分鳳鈿、滿鈿、半鈿三種。其制以黑絨及緞條制成內胎，以銀絲或銅絲之外，綴點翠，或穿珠之飾。”一般婦女多用銅絲或鐵絲做成“頭發撐子”，鈿子有鳳鈿、滿鈿、半鈿三種。鈿子前如鳳冠，后加覆箕，上穹下廣;將頭發分兩縷環繞其上，再插上扁子、簪子、花等飾物。

旗頭是什么?

在很多人的印象中，但凡是清宮劇，宮中的妃子們似乎都會出現一項日常標配，那就是頭上戴著的一種很大的裝飾品，名為“旗頭”。因為出現的太多，以至于很多人都認為，這樣東西似乎整個清朝都是存在的，是滿清的標志，但其實并非如此。在電視劇《延禧攻略》當中，梳理一下時間線就會知道，它的故事發生在另外兩部清宮劇《甄嬛傳》和《還珠格格》之間，但是這部劇卻沒有出現滿屏的大旗頭，這是為什么呢?

近期，“乾隆帝”真的很忙，兩部大制作都圍著他轉。《如懿傳》講如懿和乾隆相互扶持，最終如懿成為皇后的故事;《延禧攻略》是講宮女瓔珞一路披荊斬棘，最終成為令貴妃的故事。只是，如懿這邊還忙著過審，那邊延禧已經紅透半邊天了。

《延禧攻略》的故事上承《甄嬛傳》下接《還珠格格》，讓小伙伴們理順其中的關系毫無困難。看宮斗的過程中，小伙伴們也了解到不少清宮文化，特別是對其清廷美學有了進一步的提升。不過，再重溫一下《還珠格格》和《甄嬛傳》，然后再看看《如懿傳》的海報，細節控一定會發現一個問題：大多數的清宮劇都錯戴了旗頭。

旗頭，在我們的印象中仿佛是滿族女子的標配發型，但實際上，旗頭到了清朝晚期才出現，而且它的發明人就是大名鼎鼎的慈禧太后，據說是慈禧為了掩蓋掉發問題想出來的。

既然是慈禧引領的潮流，那么旗頭出現在雍正或乾隆時期，委實是不靠譜的設定，也就說是還珠、甄嬛、如懿等大多數的清宮劇都玩了一把穿越，錯戴了旗頭。

清初的時候，滿族女子盤發都是用真發，發式是由軟翅頭發展到最常見的“兩小把”，也稱為“兩把頭”。旗頭就是在“兩把頭”的基礎發展起來的。

旗頭，也叫大拉翅、大扁方、大京樣，其實就是假髻。真發梳成的兩把頭，上面再加戴出扇面狀的大二把頭假髻，使用時用扁簪固定在頭上，不用時可取下。

清朝宮廷重要的場合，都有相應的儀服和儀冠，但旗頭不在特別正式的場合出現，多數是在宮廷筵席中才使用。清代宮廷女子的旗頭有各種形狀，大多在廣儲司或造辦處訂做，平日里愛戴哪種戴哪種。只是佩戴旗頭一定要注意佩戴的飾品不能僭越規格，否則就攤上大事，小命不保。

在《還珠格格》劇中，從太后到宮女都頂著提前出現的旗頭，穿越就穿越了吧，反正就是套上歷史外衣講小愛情。如若較真兒，單看旗頭的規格，漱芳齋的格格宮女們都得排隊過奈何橋。

一般來說，身份越是尊貴旗頭上面的裝飾越奢華，但最高規格是五種配飾，分別是花、鈿、頭簪、點翠、珠寶。其中有一些絕對不能僭越的硬性規定。

像格格身份，因為級別不同，所以有配戴“三鑲”和“兩鑲”的，“三鑲”以下沒有資格用點翠。

我們再看皇帝的小老婆們，雖然說嬪妃嬪妃，但嬪級別的地位低于妃。嬪能享受到的規格是旗頭上有“三鑲”，也就是說五樣配飾里挑三樣。鑲嵌的珠寶不能使用東珠，只能用一般的珍珠。點翠這種奢侈品嬪倒是能用，但只能用植物造型。

再說妃級別，能享受到的是旗頭上有“五鑲”，珠寶類的飾品中準許用東珠，不過東珠的數量有嚴格標準，最多只能用三顆。點翠也只能用蝶、花、鳥之類，絕不能用鳳凰造型。想必大家一定對《甄嬛傳》中華妃的那頂點翠頭飾印象深刻，據說是當時劇組從一位收藏家手里借來的真品。雖然這個道具演繹雍正年間的故事用的早了，但這個華麗是實打實的有范兒。

再說皇后或太后，旗頭也是“五鑲”，鑲嵌的珠寶可以用到最好、最頂級的，旗頭上可以鑲嵌極品大“東珠”，東珠產自東北野生珍珠，產量非常少，個大飽滿，晶瑩圓潤。慈禧就是東珠最癡狂的粉絲。還有，只有皇后和太后這個級別的職位，點翠可以用鳳凰造型。

對于皇后或太后才能享有的大東珠和鳳凰配飾，后宮其他人若是敢用，立即就有挑釁統治者權力的嫌疑，屬于“大不敬”，一旦發現就是大罪。

除了東珠和點翠的硬性規定，其它的飾品就沒有如此嚴格了。

做為盤髻必不可少的首飾，釵和簪的用途相似，從清代遺留下來的簪飾來看，一般分為實用簪與裝飾簪。民間百姓廣泛使用的簪子絕大多數是骨簪、木簪、銀簪。而宮廷后妃的釵和簪多選擇金簪配以珍貴的材料，戴在明顯的位置上。

清末，后妃頭簪子多都是祖宗傳下來的遺物，宮中后妃都視若珍寶。裕德齡在慈禧身邊當過女翻譯，就提到后妃戴簪的一些事：“1903年立夏，這一天每個人都得換下金簪戴玉簪”;“太后揀了支很美的給我母親，說這支簪曾有三個皇后戴過，又揀了兩支很美麗的給我們姐妹倆各一支，說這兩支是一對，其中一支是東太后常戴的，一支是她自己年輕時戴的”。

再說頭花，滿族女子旗頭上的夸張碩大的頭花，是由簪發展出來的。隨著大拉翅越來越寬大，覆蓋面較大的頭花便應運而生。

大朵頭花戴在兩把頭正中，稱為頭正，還可選兩朵相同顏色的花插在兩端，俗稱壓發花，又稱壓鬢花，追求奢華的也會用金銀、珍珠或寶石做成花朵，相當土豪。

有意思的是，在遼北地區的滿族女子對美的渴望極為強烈，她們會在發髻上插一個小瓶，瓶內裝有清水，再插上數枝鮮花，宛然就是行走的花瓶。

清晚期，國力日衰，人們生活受到影響，炫富炫不起了，絨花或絹花大受歡迎，據說漢語中的“絨花”與滿語“榮華”近音，因此，便有戴絨花即為榮華富貴之意。尤其是在女兒出嫁時，頭上必須戴紅色絨花，圖火紅吉利。

所以只要條件允許，滿族女子不僅喜慶日時戴絨花，而且一年四季都愿意頭戴絨花，以求諧音吉祥。

旗頭一旦戴上，頭上的重量與腳下的高底旗鞋，會讓人身體變得筆直，加上長長的旗袍，能使身材顯得格外修長，女子緩緩移步間，自然就有穩重和端莊的氣質了。這樣的氣質令人著迷，所以直到清末，“大拉翅”仍為滿族女子的主要發飾。只是從比例上說，這種頭式只屬于小眾發型，除了清朝后宮及官宦命婦常使用，民間有效仿卻沒有大流行。

原因也不難理解，戴旗頭費時費力，必須有人幫忙，梳好后無論站或坐都要直著脖子，不能隨意俯仰枕靠，雖然漂亮但并不舒服。民間除了婚禮等隆重場合或過年時梳一梳，平日并不多見。