有關舍利子多少錢方面的知識，估計很多人不是太了解，今天就給大家詳細的介紹一下關于舍利子多少錢的相關內容。

【資料圖】

第1位網友觀點：

男子自帶家中供奉的佛像來鑒定，說這不是一般的佛像，自稱里面有舍利子，專家見到后也是大吃一驚?

這天鑒寶節目來了位男子，男子介紹到自己姓王，來自河南洛陽。

主持人問道：“王先生你好，你帶的什么藏品呢?”

男子說到：“我帶的佛像，是家中供奉的，我認為它是無價之寶”。

這時主持人問道：“佛像在家中供奉著，為什么拿來鑒寶呢?，這尊佛像有什么特殊的地方嗎?”。

男子將佛像拿出來，這是一尊小金佛，看起來非常精巧，還散發著光感，主持人說到：“這尊佛像看起來很漂亮，可見不是一般的佛像”。此時男子略微自豪地說到“我這不是一般的佛像，因為它里面含有舍利子”。臺下的觀眾一聽，都驚訝地張大了嘴巴。

說到舍利子可是非常珍貴的，在電視里經常看到，高僧圓寂之后會留下舍利子，但是誰也沒有見過，那么這尊佛像想真的會有王先生說的舍利子嗎?

帶著疑問主持人問道：“王先生，方便說一下怎么得來的嗎?”王先說從一個朋友哪里得來的，我是一個信佛的人，也很喜歡佛像，當時在朋友哪里看到后就非常喜歡，于是花錢把佛請了回來，不知道是不是這佛像的緣故，家里一直順風順水的，也沒發生過災難，我覺得應蓋是歸功于佛 祖地保 游吧!這時主持人問王先生，你怎么肯定佛像里面會有舍利子呢!

男子說道：“有次在家中打掃衛生，無意間挪動佛像的時候，里面會有響聲，一開始覺得里面是不是壞了，后來跟朋友說起了這事，朋友有點驚訝，激動的說到，里面有個能會是舍利子，我這一聽也是很震驚，但是不敢確定，所以就想專家看看這佛像到底有沒有舍利子”。

專家聽完，接過王先生手中的佛像，開始研究起來。專家研究一會說到：你這個是一尊無量壽佛，制作工藝看到的話，應該是一尊藏。佛教的造像，藏族人把無量壽佛，白度母、尊勝佛母稱之為長壽三尊。這尊佛像是銅鎏金的，頭戴寶冠，開臉圓潤，法相莊嚴，手中捧著寶瓶，坐在蓮花臺上，上面的紋理非常傳神，藝術水準很高，因此經過鑒定這是明代時期的佛教造像，是真品無疑。

男子聽完，高興得合不攏嘴，這樣說出來的話，里面很有可能含有舍利子的。專家看出來王先生的心思說到：“古代佛像，像這種小型的佛像，大部分里面還真有東西的，但是并不一定是舍利子，有的是一些草 藥或是紙張，當然也有舍利子。我們知道一般的佛像下面都是空的，有些人好奇心特別的重，一聽到里面有聲音，就人為的破壞想看看里面到底是什么東西。其實這種做法是錯誤的，佛像完整的才值錢。

如果輕易打開，很有可能會破壞本身的價值”。專家提醒這名男子到“回去千萬不要打開，佛像的完整才會，讓人有想象的空間，因此也更具有意義和價值”。男子聽完，連連點頭。那么這完整的佛像應該值多少錢呢?

專家說到這是屬于明代時期的佛像，經過時間的沉淀，上面的金色已經斑斑駁駁了，這對價值稍微有點影響，但是從佛像身上還是能感知肅然感的美感，因此市場價估計100萬左右。

男子聽后非常的開心，這尊佛像還升 值不少。隨后專家補充道這只是保守估計，也許后面會有更大的提升 值空間。專家再三囑咐一定不要打開佛像，這樣才更具有保存性 值得價值。

男子表示自己不會打開，會一直供奉在家里，保 佑家人平安。#歷史有知識##歷史##423頭條知識節#

@新晨歷史閣

男子帶著 家中供奉的佛像來鑒寶，稱佛像中有舍利子。專家看后囑咐男子佛像還是要完整的才有升值空間，如果男子因為好奇而打開佛像一探究竟的話，也許他這尊佛像可能就沒有這么幸運能得到100萬的估價了，所以千萬不要好奇害死貓。

第2位網友觀點：

男子帶一個玻璃罐來鑒寶，聲稱是自己用50塊錢從舊貨市場淘來的，不過他覺得自己這個不一般，一定會非常值錢!主持人聽了調侃道：每個鑒寶人都這么覺得，但期望越大失望越大。可專家卻震驚地說：太值了!撿大漏了!

在一檔鑒寶節目里，一男子走到舞臺中間自我介紹，大家好，今天我帶來的是一個水晶罐。說完就拿出一個非常小巧別致的水晶罐，看上去透光度很不錯!

據男子說，他在逛舊貨市場的時候，看上這個水晶罐，當時那個老 板說是用來裝調料的罐子。因為他很喜歡，就花了50塊錢淘了它。

而被問及今天為什么想來鑒定呢?男子笑著說，當時他回到家里研究了一下，感覺這個不像玻璃，反而更像水晶。于是他上網搜索了資料，然后他發現之前有一 期的鑒寶節目，有一個仿唐代的水晶塔，當時他感覺這個水晶罐會不會也是唐代的東西，所以想來節目問一下專家。

隨后藏友輸入了心理預期價 格是10000塊錢。

接著男子把這個水晶罐拿到專家面前，專家仔細的看了看說，你這個是當玻璃罐買的，實際上說玻璃沒有水晶重，另外玻璃比較純凈。可是你看這個里面有一些雜質，無論有多少，還有這個開裂的形式，在地質學上叫節理，從這些雜質，還有重量分析，它就是水晶。

專家停頓一下，繼續說，那么從目前 考古發現，能看出一些和今天的水晶的區別，比如清朝的水晶，也就是現代的水晶，它里面就是那裂紋比較多，而且分量也沒有它重。水晶罐水晶類的，就宋朝以前的，要比琉璃還少，琉璃比玉器還少，玉器當然比那個金銀器還少，金銀器比瓷器還少，是這樣一個比例，可見它的珍貴。

那么你說這件東西值錢不?專家問男子。

男子下意識的點頭說，天 價?

接著專家又繼續解釋，水晶屬于玉器類，這種水晶硬度都在7度，加工起來，通常水晶的造型都比較簡單，它就是一個拋光。

蕞有名的水晶是浙江出土了一個戰國時代，和現代的啤酒杯幾乎一樣的，2500年歷史，加工非常好，成為浙江十大鎮館之寶之一。

而這個水晶罐類似唐代的水晶罐，像鞏縣窯一些白瓷的罐子，如果底再高點就類似那種萬年罐。這個水晶罐是拋光比較光亮，比較光潤，而且比較厚重，這樣的水晶罐在古代一般是用來盛放舍利子，或者是更加貴重的東西。

那這個罐子從造型和工藝來看，經專家鑒定：這是一件唐至五代時期的水晶罐的真品。

這個水晶的純度比較高，和現代水晶就大范圍的水晶還是有點區別的，我們現代的水晶里結晶比較多，它這個比較少，還有浙江(杭州)博物館的那件水晶，也跟它相似，就是這種水晶。

實際在中國從海南到北邊的黑龍江，從東邊的江蘇到新疆西 藏，都有水晶，它的產地是很普遍的，但是質量和特征有點區別，水晶也是煉玻璃的原料，因為硬度是7度，在古代加工起是比較難的，所以根據它在世量稀有的原則，給你一個參考價，隨后專家給了一個報價。

那么這件水晶罐的行情如何呢?

一位店主說，水晶是佛教八寶之一，舍利也是佛教的至寶，近年來在拍賣會上水晶的舍利罐，也可以說是一路地走高，一罐難求，綜合這些，店主的第 一個報價是：45萬元。

聞言，男子露出了喜上眉梢的表情!

另一位店主發言，我是做瓷器的，無論是高骨瓷，還是清瓷，它總有一個人工制作的拉坯，立坯或者修坯的痕跡，而且這個水晶是1000多年以前的，而它這個蓋鈕或者底足，都非常地圓融，它是采用什么工藝?店主虛心地請教專家。

專家笑著道，這個水晶當時制作是我們的解玉砂工藝，都用古代那個鉆桿，包括拋光，它主要是拋光拋得好，還有我們的水凳，就是以解玉砂來磨這玉，一點點淘膛，但是淘膛可能是由于裝舍利子的原因，它很厚，拿起來特別重，比今天的水晶重，它可能采礦地點是不一樣的。

還有一位店主表態，水晶罐也好，水晶塔也好，因為眾所周知，在那個時期能做成這么透光度的，是非常非常的難得，在古玩市場這一塊，無論在哪里，都屬于鳳毛麟角了，給你一個價 格看看，店主的第 二個報價：55萬元。

此時的男子激動得手都有些顫抖起來!

接著在大家的期望下，揭曉了專家的估價，是40萬元。

@神采菲漾我們常說石之美者為玉嘛，水晶這個品類，在我們中國的玉文化里面，但它的硬度比較高，加工起來的確比較困難，中古以前它的數量還是不太多的，容器類那就更少了。特別是裝舍利的，都是出自一些地宮，包括天津，山東，江西等一些地方的寺廟才有出土，而在民間是非常罕有的，這件的歷史價值和藝術價值都是不可估量的!

這位男子實在是太幸運了，以50塊錢竟然淘來了一件唐至五代時期的水晶罐的真品，少則也值幾十萬，還有很大的升 值空間。他萬萬沒想到，隨手花50塊錢竟然買到了寶貝，真是撿到寶!這大概就是大家常說的:運氣來了，擋也擋不住!不會分辨古董真假的男子，居然無意以低價淘到幾十萬，甚至還有更高價值的精品，這運氣也太逆天了!

大家有沒有收藏的習慣呢?你們認為這個水晶罐值多少錢呢?歡迎到評論區分享。#頭條創作挑戰賽##文物#

第3位網友觀點：

南京玄奘寺供奉日本甲級戰犯靈位，是可忍孰不可忍!

驚聞南京玄奘寺里供奉了松井石根等數名日本甲級戰犯靈位，這已經不能用驚訝來形容了，仔細看了一下靈位上的字跡，有2018-2022的字樣，也就是說，從2018年開始，這些曾在中國大地上犯下滔天罪行、殘殺我千萬同胞的劊子手、早已被釘在了歷史恥辱柱上的戰犯，竟然能在他們曾肆虐橫行的中國南京寺廟內得到佛法庇佑，每天享受著來自寺廟眾僧的誦經超度，享受著千年佛教底蘊寺廟的佛法教化，真的是讓人無言以對。

玄奘寺雖然重建于2003年，但其建寺地址和寺內遺跡算起來也有千年歷史，說其為千年古寺也不過分，而且當年日軍侵略者就是在三藏塔遺址發現了玄奘大師的頂骨舍利，日軍妄想據為己有，南京市民集體抗議，這才將部分舍利歸還南京，這段歷史難道寺里的的主持和眾僧都不知道嗎?

對此，我想必須要明確以下幾件事：

1.從2018年開始，是誰同意供奉這些牌位?每個牌位每年收費是多少錢?

2.在首次供奉牌位時，需要舉行什么樣的儀式?都有哪些人參加?

3.日常供奉牌位時，每天、每年都有什么樣的禮遇?參加這些禮遇的人都是什么人?

4.那個名人“吳阿萍”是何許人也?寺里可有人與之交往?

5.這事是否違法?

夫子說：非其鬼而祭之，諂也;有人說：忘記歷史就等于背叛;佛說：除魔衛道，我佛如來也做獅子吼!

第4位網友觀點：

頤和園的秘密之二：乾隆拆了寶塔改建佛香閣

進入到頤和園，很多人都被矗立在萬壽山上都佛香閣給震撼到。其高大威嚴的氣勢，構成了頤和園最核心的建筑氣質，給這座皇家園林增添了更多的皇家威嚴。

其實，在佛香閣的位置，乾隆最早建的是佛塔。這座9層的佛塔建到8層的時候，被乾隆下旨停建，改建佛樓。這一建一拆再一建，里外里多搭進去小四十萬兩白銀。

這對于原本答應不再修皇家園林的乾隆而言，怎么會允許讓這樣的事情出現?這里面到底到底有什么秘密，讓乾隆冒著被人詬病，還得花如此巨資去改建一座即將完工的佛塔呢?

9層佛塔原本從乾隆十六年(1751年)就被乾隆批準立項開建了，到了乾隆二十二年(1756年)，當佛塔建到8層的時候，當時負責建設的大臣接到乾隆暫停建設佛塔的旨意，二丈摸不著頭腦，心想這位爺是想干什么呢?

乾隆是二十五歲登基，在最好的年華當上了皇帝，其藝術修為和文學氣質俱佳，又是國家富強、天下太平的時候，乾隆的心氣比天還要高。頤和園，乾隆用來送給母親的壽禮。對于壽禮而言，要符合兩方面的意思。

一是要符合收壽禮人的心意，自然是乾隆母親——崇慶皇太后。崇慶皇太后篤信佛教，建佛教建筑送給老太太作為禮物，這也是一份大孝心，昆明湖的形狀就像一個壽桃，這可以看出來乾隆的孝心。二是要符合送壽禮人的意思，此時的乾隆爺心中只有自己的理想和對于藝術的追求，對于金錢實在沒有概念，所以必須體現自己九五至尊、至高無上威嚴。

說到這兩點，我們對比一下佛塔和佛樓就知道乾隆改建佛塔為佛樓的意思了。

佛塔，最早是為了供奉高僧舍利的建筑，雖然有的得道高僧法力很高，很多人也會去拜謁。但一個新塔，即沒有現成的寺廟和高僧，也沒有得道高僧的舍利，光送一座塔好像不太好。而且作為壽禮，送一個沒有高僧舍利的“墳墓”不太合適，估計老太太心里會不太高興。而佛樓是供奉佛的地方，可以供世人拈香拜佛，寓意比較好。這是要符合皇太后的意思，需要考慮的地方。

說到符合乾隆爺的意思，佛塔畢竟都是高而細的建筑，如果建在平地或山的最高處，周圍沒有更高的遮擋物，尚且能體現出塔的高聳姿態。但后有玉泉山的塔，萬壽山上還有智慧海，塔顯得氣勢不夠，無法主導整個園子的氣勢，也無法起到核心建筑結構的作用。而佛香閣，氣勢雄猛、威嚴霸氣，能體現乾隆的藝術審美，另外還能可周圍的景觀形成遠近不同的呼應。

所以，乾隆爺在佛塔建到8層的時候，一紙旨意就改建了佛樓，就是現在高達威猛、氣勢磅礴、威嚴聳立的佛香閣。這座佛香閣坐落在21米高的臺基上，四層八面高41米，成為了頤和園中坐北朝南，面向昆明湖最中心的建筑，達到了乾隆自己的目的，也受到了太后的喜愛。

后續很多人有各種猜測，所乾隆把塔改成佛樓是做和什么夢了，或者挖到明朝妃子的墓了等等。這都屬于民間的臆斷，不足為信。

雖然多花了近四十萬兩白銀，但對于一個帝國統治者而言，只要能完成自己的心愿，花多少錢拿都是其次。這就是帝王的心思和志向，天國上朝，唯我為中心。

雖然佛香閣后來被英法聯軍燒毀，但光緒十七年的時候，再次重建，就是現在各位看到的佛香閣。一個佛樓都己經沉浮，可見清朝帝國的命運也是多舛。而如今的佛香閣，靜靜地矗立在萬壽山上，看到游人如織，哪曾想到歷史的沉浮如此的戲劇，它也是一個帝國從鼎盛走向沒落的歷史見證者，也是皇家園林從皇家私人園林走向大眾觀光的歷史見證者。